上寺山　餘慶寺

岡山縣/瀬戸内市

上寺山　餘慶寺

Ueterasan Yokeiji

承襲愛山護法之心的歷史悠久寺院

位於岡山縣瀨戶內市邑久町北島的「上寺山餘慶寺」，珍視並傳承愛山護法的心意，在累積善行的同時，編織出悠久歷史的由緒寺院。愛山蘊含著珍惜寺院山號上寺山的心意，護法則蘊含著珍視成為人生重要指引的佛教教義的心意。因坐落於海拔約60m的小山丘上，故被稱為“上寺山”，其後此名稱成為山號。當地以“上寺”的暱稱廣為人知，自古以來一直深受地區人們的喜愛。

749年（天平勝寶元年），傳說由報恩大師所開創，開山之初稱為「日待山日輪寺」。
9世紀時將寺號改為「本覺寺」，並由被視為天台宗中興之祖的慈覺大師圓仁整備了七堂伽藍。
江戶時代，受到岡山藩主池田家的庇護而發展，在最盛期作為數得上7院13坊的大寺院而繁榮。

由住持講述！

住持

にしの西野ゆうしょう祐聖

採取一山一寺多院制，其中一院的「定光院」住持，以來參拜的人們能累積善行，獲得餘慶，成為日常活力來源的寺院為目標。

傳說治好了大名疾病的東向觀音像

岡山藩主池田公於江戶任職時罹患重病，連明日的性命也變得難以預料時，千手觀音出現在夢中床前，告知「將煩惱的心轉為祈禱的心」。據說得知東向的觀音是餘慶寺本堂的千手觀音後，許下願望，病情便痊癒了。
承襲一山一寺多院制歷史的珍貴寺院

「本乘院文書」指出，「上寺山餘慶寺」於1665年（寬文5年）擁有7院7坊，並統轄3座寺院的末寺。1714年（正德4年）時為7院2坊，1875年（明治8年）則變為6院，其歷史一直傳承至今。
使用青石的石組令人印象深刻的風情庭園

從本堂延伸至藥師堂的石組與蓮池美麗和諧的庭園「遊慶之庭」。由造園家·重森三玲氏的最後弟子岩本俊男氏於2012年（平成24年）建造。以青石為主的石組是為了讓孩子們能夠攀爬遊玩而設計，這是其特色。
祈求學業與財運等御利益的境內弁天池

境內的弁天池，以將自然石直接堆疊起來的穴太積石牆為特色。池中央矗立著供奉弁天神的弁天社，是境內中也相當令人印象深刻的地方。若以順時針方向繞著神社周圍轉與歲數相同的圈數，或許能獲得學問、才藝、金運等神恩。
任何人都可以自由彈奏的三角鋼琴

佛教中有「音聲莊嚴」一詞，不僅是可見的裝飾，境內迴盪的誦經聲與美妙的音色本身也被視為表現淨土世界。本堂後方的八角堂內擺放著一架三角鋼琴，來訪時請務必自由享受演奏的樂趣。

七五三節
初次參拜
姻緣祈願
斷絕邪緣
財運祈願
生意興隆
避邪祈安
無益息災
安產祈願
合格祈願
交通安全
子嗣祈願
藝能成就
戀愛成就
五穀豐收
家宅平安
學業成就
病痛平安

追尋過去的故事

由来、由緒

擁有超過1270年歷史的由緒寺院

岡山縣瀨戶內市邑久町北島的「上寺山餘慶寺」，是據傳由報恩大師開創的備前48寺之一。749年（天平勝寶元年）開山之初稱為「日待山日輪寺」，在9世紀由天台宗中興之祖慈覺大師圓仁改稱為「本覺寺」。以千手觀世音菩薩為本尊，並整備七堂伽藍等，相當興盛。之後雖因源平之亂燒失支院與三重塔，但隨著時代推移而重建，並改為現今的「上寺山餘慶寺」寺號。江戶時代受到岡山藩主池田家的庇護，在全盛期曾有7院13坊之規模。境內留有令人感受歷史的建造物與看點，並可在櫻花等四季花卉，包含梅花、山吹、繡球花等陪伴下，悠閒散步。這是一處能一邊感受歷史與自然，一邊度過平靜時光的景點。

山上能感受日光的地方

749年（天平勝寶元年）的開山當初，「上寺山餘慶寺」稱為「日待山日輪寺」。據說這座山號與寺號源自「方便於敬拜東嶺的日出」這句話。岡山縣瀨戶內市的上寺山周邊至今仍有廣闊的平原展開，東側高樓與山也不多，至今仍可說是適合瞻仰日出的環境。

至今仍流傳的靈驗傳說

1731年（享保16年），岡山藩主池田公身染重病之際，據傳千手觀音出現在他的夢中，並告訴他：「將苦惱之心化為祈願之心。」池田公向本堂內面向東方的千手觀音祈願後，病情竟逐漸康復。為了答謝觀音的庇佑，據說池田公奉納了匾額、佛畫等物品。這段靈驗傳說至今仍流傳於世，也吸引許多信徒前來虔誠參拜。

伽藍

岡山縣內首屈一指規模的大伽藍是看點

境內有供奉東向觀音的「本堂（觀音堂）」為首，「藥師堂」「地藏堂」「阿彌陀堂」「釋迦堂」「三重塔」「鐘樓」等伽藍排列而立。這些古建築中有許多被指定為文化財，且「恵亮院」「本乘院」「吉祥院」「定光院」「明王院」「圓乘院」等6座支院也現存。另有位於弁天池的「弁天社」，以及「日吉社」「愛宕社」等社，與相鄰的「豐原北島神社」一同，傳承著神佛習合的遺風，成為岡山縣內屈指可數的大伽藍。此外，還能欣賞櫻花、梅花、山吹、山躑躅、繡球花、睡蓮、蓮花等四季各異的花卉與自然景致。不僅能巡遊歷史悠久的建築，也能邂逅四季不同的美麗景色，魅力十足；一邊悠閒地散步，一邊感受承載漫長歷史的境內風情，也很推薦。

被指定為重要文化財的「三重塔」

寺院的象徵「三重塔」是於1815年（文化12年）重建的歷史建築。均衡優美的姿態與風格極具魅力，是境內代表性的景觀之一。2002年（平成14年）被指定為岡山縣指定重要文化財，是將悠久歷史傳承至今的珍貴存在。凝望著刻劃悠久時光的身影，來感受古剎獨有的韻味吧。

想悠閒巡訪的歷史悠久祈禱空間

廣大的境內中伽藍星羅棋布，四季各異的自然為歷史悠久的建築增添色彩。寧靜的山上流淌著平和的時光，也是一處能悠閒巡遊的魅力所在。從本堂走向「三重塔」「藥師堂」「鐘樓」的每一步，都能邂逅各自不同的風情與歷史。以眺望歷史與自然和諧交融的「上寺山餘慶寺」獨有的美麗風景，在此盡情享受參拜之樂。

藥師如來坐像與觀音立像的文化財產

傳達信仰與歷史的平安時代佛像

寺內還留有許多平安時代的佛像，且為國家指定的重要文化財，這也是其特色。其中，木造藥師如來坐像為像高約182cm的一木造，體態厚實、頭部較大、額頭狹窄等，衣褶雕刻等處仍保留平安初期的作風，是珍貴的佛像。推定製作於10世紀前半左右，作為中國地方的代表性傑作，吸引了許多人。此外，木造聖觀世音菩薩立像是一尊戴著筒型寶冠的一木造立像，由於與藥師如來坐像具有共同的作風，因而被認為幾乎是同時期的作品。木造十一面觀世音菩薩立像為櫸木的一木造，溫和的表情令人印象深刻。其傳承平安時代後期的樣式，且使用了在當時相當少見的櫸木，也是看點。這些都是歷經漫長歲月仍被珍重守護、傳承下來的珍貴文化財，從這些刻劃悠久歷史的佛像姿態中，能感受到寺院豐富的文化與信仰歷史。

傳遞慈悲之心於今的木造聖觀世音菩薩立像

據說製作於平安時代前期的木造聖觀世音菩薩立像，是一件擁有溫和表情與高雅風姿、令人印象深刻的珍貴國指定文化財。作為貼近人們的苦難與願望，並引導至救度的觀音菩薩，自古以來便集結了深厚的信仰。即使經過漫長歲月，仍保有美麗姿態，作為傳承歷史悠久寺院信仰與文化至今的存在，靜靜地療癒著眾多參拜者的心。

守護眾人的木造十一面觀世音菩薩立像

木造十一面觀世音菩薩立像，是為祈願人們的幸福與平安，自古以來廣受信仰的珍貴佛像。其頭上顯現11張臉的獨特姿態，展現了觀音菩薩的慈悲，從各個方向守護人們的苦難與願望，並引導人們走向救度。從其平和的表情與莊嚴的站姿，能感受到在漫長歷史中傳承下來的信仰之深厚。

設有納骨堂與葬禮會館的寺院

納骨與葬禮等諮詢也可辦理

「上寺山餘慶寺」為了減輕成為無緣墓的擔憂，也讓墓地維持與管理有困難的人能安心使用，在「阿彌陀堂」與「釋迦堂」安置了納骨壇。作為可安放重要之人遺骨、並長久供養的場所，受到許多人使用。在沉穩的環境中，能從容思考今後的供養方式，這正是其魅力所在。此外，會館也提案像是不需要接待參列者的家族葬等，能降低費用的葬儀方案。另一方面，家族葬方案中，除了會場費與搬運、葬儀所需器具之外，還包含對僧侶的布施以及一般的戒名費用，因此也是能清楚檢討葬儀所需費用的一大重點。每月第2個星期日14時起，也會舉辦有關納骨與葬儀的現場說明會，因此對供養或葬儀有所考慮的人，不妨先輕鬆聽聽看。

與家人的思念相伴的新供養方式

納骨堂是可依個人、夫妻、家族等不同單位安放遺骨的室內型墓地。可不受天候影響前往參拜，且容易整理與管理是其魅力。據說也有許多人因為沒有墓地繼承人，或擔心祖先代代相傳的墓地未來會成為無人祭拜的墓地等原因而選擇納骨堂。可一邊思考家人與未來的供養方式，一邊選擇適合自己的方法。

也備有彙整喪禮所需物品的方案

也提供不需要參列者受理的家族葬等、能抑低費用的葬禮方案。家族葬方案中，除葬禮會場、祭壇、搬送、棺木外，也包含對僧侶的布施及一般的戒名費。無論宗派或是否入檀都可使用，每月第2個星期日也會舉辦現場說明會，因此正在考慮葬禮的人，首先不妨輕鬆洽詢看看。

種類豐富的授與品具魅力

緣起物等的授與品齊備也是其特色

“巡寺畫家”尾中康宏氏所描繪的7觀音為主題的原創吉祥物「7觀音壓克力立牌」共有7種。將其擺放在玄關或窗邊等喜歡的地方，不僅能讓人感受到7觀音近在身邊，也能在可愛的設計中度過療癒的時光，是相當受歡迎的商品。也推薦將其裝飾在日常生活中熟悉的地方來欣賞。除此之外，除了多樣的御朱印外，還有以三重塔為設計元素的「如意吉祥守」與原創線香「餘慶寺香」，以及「佛教用語便條紙」「十三佛　抄經用紙」等，作為參拜紀念的授予品也相當豐富，這也是令人開心的一點。匯集了充滿寺院獨特魅力的各式品項，參拜境內時，不妨也留意一下授予品。無論是作為參拜回憶，還是送給重要的人作為禮物，何不試著尋找自己喜愛的一件呢。