土津神社-こどもと出世の神さま-

福島縣/耶麻郡猪苗代町

土津神社-こどもと出世の神さま-

Hanitsujinja　Kodomotosyussenokamisama

祭祀會津藩始祖與四季自然景致相互輝映的神社

神社祭祀會津藩始祖保科正之公及歷代藩主。保科正之公一生重視「義」的精神，不僅提倡以仁義培養健全人格，更因雖有私生子（落胤）的坎坷身世，仍始終忠於德川家，憑藉卓越才能獲拔擢至江戶幕府大政參與，因此被尊奉為保佑孩童成長與仕途順遂的「兒童與出世之神」。神社創建於1675年（延寶3年），當時有「東北的日光」美譽，後因祝融之災燒毀，並於1880年（明治13年）重建，延續至今。境內景色優美，寧靜祥和，彷彿承載著保科正之公溫厚仁義的人格風範，營造出令人放鬆療癒的參拜氛圍。

保科正之公終其晚年始終崇尚神道，並以鑽研吉田神道（卜部神道）的教義而聞名。
身為會津藩始祖並被譽為一代明君的保科正之公，長年成為會津藩士的精神支柱，並受到後世尊奉為「會津守護神」。
神社坐落於磐梯山山麓的見禰山，境內擁有樹齡超過450年的五葉松，以及知名櫻花、與京都淵源深厚的紅葉等歷史悠久的名木，四季景色優美迷人。

由宮司講述！

宮司

みやざわ宮澤しげつぐ重嗣

2025年（令和7年）就任為第31代宮司。在傳承神社悠久傳統的同時，也積極探索符合時代需求的神社經營方式，致力於促進地方安寧與活絡社區發展。

會津藩始・祖保科正之公長眠的奧津城「奧之院」

位於本殿北側高處的「奧之院」，是會津藩始祖保科正之公的奧津城（墓所）。保科正之公生前便親自選定此地作為長眠之所，並由第二代藩主保科正經公遵照遺命興建墓所。靈柩安奉於一座小土丘之中，其上設有八角形的「土津神墳鎮石」。
刻載保科正之公生平與功績的石碑「土津靈神碑」

位於拜殿右前方的「土津靈神碑」，刻錄著保科正之公的生平與功績。石碑底座採用龜形石座，相傳建立之初面朝南方，但因龜石思念豬苗代湖，曾在一夜之間爬向湖邊，因此後來改為朝向北方，這段傳說也流傳至今。
與周圍自然景致和諧相融備受矚目的白色大鳥居

提到鳥居，多數人會聯想到朱紅色，但這座神社則選用白色鳥居，以象徵保科正之公清廉高潔的人格風範。春季有被譽為「天下第一櫻」的高遠小彼岸櫻盛開，秋季則可欣賞與京都淵源深厚的「京都伊呂波紅葉」，冬季銀白雪景更添靜謐氛圍。

七五三節
初次參拜
姻緣祈願
斷絕邪緣
財運祈願
生意興隆
避邪祈安
無益息災
安產祈願
合格祈願
交通安全
子嗣祈願
藝能成就
戀愛成就
五穀豐收
家宅平安
學業成就
病痛平安

追尋過去的故事

由来、由緒

依循會津藩始祖遺命而創建的歷史悠久神社

土津神社創建於1675年（延寶3年），是依照會津藩始祖保科正之公的遺命所建立。保科正之公一生篤信神道，希望身後能成為磐椅神社的末社神明，因此選擇長眠於若松城（鶴城）鬼門方位的此地，守護會津藩。神號「土津大明神」中的「土津」，意為「徹悟天地萬物之理（神道奧義）的會津藩主」。「土」源自五行思想，象徵構成萬物的木、火、土、金、水五大元素之一，並代表萬物的起始與終結；再結合會津的「津」字，由神道學者吉川惟足奉獻「土津」之神號，以彰顯保科正之公的崇高地位。自創建以來，土津神社便作為「會津守護神」受到歷代信仰，至今仍是深受當地居民敬仰的信仰中心。保科正之公也因輔佐年幼即位的將軍德川家綱而聞名，除了被奉為守護孩童平安健康成長的神明，也因從坎坷身世中成就一番功業，而廣受信眾尊崇為保佑仕途順遂、功成名就的出世之神。

供奉名君・會津藩始祖保科正之公的神社

土津神社供奉以江戶時代前期統治會津藩、素有一代明君美譽的保科正之公，以及歷代會津藩主。保科正之公無論在幕政或藩政上，皆積極推動以文治為本的施政方針，為江戶幕府與會津藩奠定長治久安的基礎。始終以百姓福祉為先，推行救濟弱勢、振興產業等多項善政，不僅政績卓著，更以謙遜誠實、不驕不矜的人格深受敬仰。依其遺命，後世將其奉為神明祭祀，並創建了土津神社。

庇佑孩童平安成長與仕途順遂之神德顯赫的神社

保科正之公一生秉持的「義」之精神，被視為培養健全人格的重要典範。此外，儘管他出身坎坷，身為德川家私生子（落胤），仍憑藉深厚的忠義之心與卓越才幹，獲拔擢至江戶幕府大政參與，因此廣受尊奉為保佑孩童平安成長與仕途順遂的「兒童與出世之神」。保科正之公的高尚品德與精神至今仍具有深遠啟發，不僅成為現代人處世的典範，也吸引許多祈求學業有成、事業順利及孩子健康成長的信眾前來參拜。

社殿

歷經戰火後重建的歷史悠久社殿

神社創建當時的社殿採用神殿造樣式，本殿搭配唐門、迴廊與透塀等建築，莊嚴華麗，因其宏偉風貌足以媲美祭祀德川家康公的日光東照宮，而有「東北日光」之美譽。然而，社殿於戊辰戰爭中遭戰火燒毀，現今所見建築為1880年（明治13年）重建而成。在歷次修繕過程中，2016年（平成28年）發現了一幅描繪燒毀前神社全貌的《土津神社圖屏風》。屏風詳實記錄了當時的社殿、射場、寶殿、神馬舍等境內建築配置，具有極高的歷史價值，也是未來復原工程的重要參考資料。現由福島縣立博物館典藏，神社則奉有複製品，參拜者可於拜殿內欣賞。此外，拜殿右前方設有刻錄保科正之公生平事蹟的「土津靈神碑」；沿著社殿北側鋪設玉石的參道往上步行，便可抵達奧之院，保科正之公靜靜長眠於奧津城（墓所）之中。

凝聚會津藩虔誠心意而建的莊嚴社殿

神社創建時的社殿，是集結會津藩全藩之力所興建。據說，當時以蘊含「感念保科正之公高尚品德、追思其風範」之意，將正門命名為「感時門」。社殿並設有迴廊、透塀等建築，整體莊嚴華麗、氣勢恢宏，因其宏偉風貌而享有「東北日光」的美譽，充分展現出祭祀會津藩始祖保科正之公所應有的崇高格調。

與四季自然景致和諧相融的優美境內

坐落於靈峰會津磐梯山山麓的社殿，與歷經歲月洗禮的森林、石階相互映襯，營造出靜謐而莊嚴的神聖氛圍。春有新綠萌芽，夏有蒼翠繁茂，秋有繽紛紅葉，冬有銀白雪景，四季更迭展現不同風貌，讓每位參拜者都能在自然美景中感受內心的平靜與療癒。在大自然的生命力與神聖氣息環繞下，也將帶來一場令人心生感動與敬意的參拜體驗。

御神籤・御守・御朱印

結緣神明的各式授與品

土津神社供奉保佑孩童平安成長與仕途順遂的神明，因此授與品也極具特色，深受參拜者喜愛。御神籤種類豐富，包括以龜石傳說為靈感的「贔屭御神籤」、象徵會津吉祥物的「赤牛御神籤」、源自《古事記》驅邪典故的「桃子御神籤」、以釣竿垂釣方式抽取的「鯛魚御神籤」，以及透過聲優誦讀神諭的「言靈御神籤」等，兼具趣味與祈福意涵。御守同樣選擇多元，像是印有神社神紋及其由來──雙葉葵圖樣的「隨身御守」、結合昇龍、降龍與龜石意象的「出世工作御守」，以及依四季分別以櫻花、繡球花、紅葉、雪花設計的「蕾絲健康招福御守」等，可依照自己的心願挑選最適合的御守。御朱印除了筆觸優美、印章配置雅緻的常設款外，還有季節限定的剪紙御朱印、透明御朱印等，每次造訪都能欣賞不同設計，也是參拜的一大樂趣。此外，神社亦備有繪馬、神札等各式授與品，讓參拜者寄託對保科正之公高尚品德與成功人生的嚮往與祝福。

能感受會津風雅與四季風情的御朱印

土津神社的御朱印承載著會津藩始祖保科正之公流傳至今的高尚品德與精神。朱印融合神社神紋「會津三葵紋」、象徵奧津城的八角形鎮石印記，以及取自「土津靈神碑」碑文字體的「土津神社」墨印，展現神社深厚的歷史底蘊與莊嚴格調。除了常設御朱印外，神社也推出展現四季風情的限定御朱印、精緻的剪紙御朱印等，每次造訪都能遇見不同設計，感受會津四季流轉與神社文化交織而成的獨特魅力。